中華民族精神是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的動(dòng)力之源。在新時(shí)代傳承中華文化，發(fā)揚(yáng)民族精神，有利于推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展。為此，要堅(jiān)持明德立志，大力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，激發(fā)中華文化創(chuàng)新活力。文化是一個(gè)民族的靈魂和血脈，是一個(gè)民族的精神記憶和精神家園，體現(xiàn)了民族的認(rèn)同感、歸屬感，反映了民族的生命力、凝聚力。在今天經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、中國經(jīng)濟(jì)飛速前進(jìn)的背景下，民族文化也深深吸引著世界的目光。
文明的發(fā)展總是從低級(jí)到高級(jí)不斷演變，而隨著時(shí)間的推移，在這種演變的過程中會(huì)不斷產(chǎn)生各種各樣的物品，例如文字，風(fēng)俗習(xí)慣，藝術(shù)產(chǎn)品等等，任何事物的演變，都是經(jīng)過從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的演變，文化的演變自然也不能逃脫這樣的規(guī)距，我們民族的發(fā)展史，就是一部文化的不斷演變發(fā)展的歷史，在這個(gè)過程之中，文化知識(shí)隨著時(shí)間的演變，不斷獲得大多數(shù)人的認(rèn)可，行成確定的規(guī)范，從而在人心之中變得根深蒂固。
中國傳統(tǒng)繪畫文學(xué)映射出中國文化，而且是最直接的反應(yīng)出來。一個(gè)國家的文化，大多由文學(xué)和繪畫來承載。
中國傳統(tǒng)文學(xué)，如早期的四書五經(jīng)，然后是四大名著，再到后來的魯迅、錢鍾書等文學(xué)大家，通過文字來反應(yīng)時(shí)代，時(shí)代蘊(yùn)含文化。人人皆知的《詩經(jīng)》?！对娊?jīng)》又分《風(fēng)》《雅》《頌》，分別收錄了各地歌謠，正聲雅樂，宗廟祭祀樂歌。人民的勞動(dòng)，愛情，戰(zhàn)爭(zhēng)，以及風(fēng)俗，祭祀，甚至天文地理都通過詩表現(xiàn)出來。此時(shí)的中國文化大概可以用孔子的“思無邪”來概括了。 再者，《紅樓夢(mèng)》。清時(shí)期人們的穿著打扮，食物，禮儀等都包含在內(nèi)，即使只是上層社會(huì)，但也是中國的文化，或者說這一時(shí)期的風(fēng)俗文化。就好比魯迅先生的《藥》與《阿Q正傳》。
而繪畫甚至比文字反應(yīng)文化還要直接。繪畫形式，水墨丹青。繪畫技巧，寫實(shí)寫意工筆。反應(yīng)出的是一種細(xì)膩，平淡。像《清明上河圖》《洛神賦圖》很直觀地就可以感受到文化積淀所帶來的生活的淡然。總之，中國傳統(tǒng)文學(xué)繪畫本身就是中國文化。它們所代表的是文化歷久彌新的一個(gè)過程，同樣也是中華文化的精髓所在。
所以作為一個(gè)大學(xué)生，在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化之時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)不斷的進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，加深自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，從中汲取足夠的力量，以此進(jìn)行推陳出新，為本民族的發(fā)展做出屬于自己的貢獻(xiàn)。
通過“揚(yáng)民族文‘畫’”畫展活動(dòng)的開展，不僅讓廣大師生進(jìn)一步了解到了中國文化的獨(dú)特魅力，并讓同學(xué)們用手中的畫筆來繪畫出自己眼中的中華文化，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，體悟文化活動(dòng)中蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵，加強(qiáng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)知和肯定，更有助于提升當(dāng)代青年學(xué)生對(duì)祖國和民族的認(rèn)同感、自豪感，增強(qiáng)了文化自信，延續(xù)中華文化脈絡(luò)。
